霍道：“可以加括记，注明依分类补。”

“可以在解释栏记分类竞争，不能把它放进原题栏。”

沈答道，“题名多两个字，查得快；可快出来的若是我们自己的话，往后每一张纸都会照着这句话找。”

霍的手停在黄盘边，停了片刻才收回。

随后他让书吏把“九人伤亡候验”

记入异读解释，不进原题限读。

限读纸最后写成：“原封签首段可核‘九人’，末段可核‘候验’，中隔缺失至少两字，完整题名、句法不明；边缘三道齿记与三纸相合。”

每一项后面都列明三份独立描痕的重合位置，单人多认不采。

承办厅随后调来既有时间抄件。

冬月十二日发出候选、外收门牌与乙项首收都落在同日；另一份已经固定的旧记录则到冬月十四日才出现“疫作”

二字。

两纸并列以后，只能确认带“九人”

“候验”

的三纸封签所附记录早于十四日疫作。

“候验，可以指什么？”

霍问。

旧递房书吏答得谨慎：“伤者候伤检，来人候身份核验，物件候点数，都可能用这两个字。

若用于死者，也须看完整题目和承办册式。

只凭两字，不能定当时生死。”

承办厅书吏另取一册空白旧式样，不涉任何个案。

式样中“候验”

既用于等医官察伤，也用于等库吏核数，另有一栏专供无名来人候认；同样两个字落在不同栏里，所指便不同。

残签中段与承办栏位俱缺，不能从乙项的杂报分类倒推它属于哪一种。

沈补道：“九人是谁、是否同一批、后来去了哪里，也都不在残签上。”

严朔让书吏把这几项未知紧跟在时序结论后，不许分到下一页。

十二早于十四是一道真切的缝，却还不是从候验到疫作的因果，更不是九个人已经死亡的证明。

霍望向承办厅另一张空案：“棺题也是九具。

既有九人，可否把限读结果抄入白单，作为同数触发？”

“不抄。”

严朔答得很慢，“黄盘见九人，白单问九具。

没有同车、同号、同经手或同一题名，数目相同不能算作关联。”

他把限读纸归入黄盘，另取白单。

棺题承办吏已经在自身范围内具名，初七只准调一页旧军运载记录和一页民间收瘗材料记录，在隔窗双簿席比较木具数量、封运时刻、方向和批次；两页不得带姓名册，也不得问棺内身份。