控肉身，本就不依赖木灵体，只需让它在灵体小世界里静默蛰伏，就能彻底隔绝“幽印蛊”的感应。

问题在于，“以灵为蛊”“附身”的珈嘉，也跟随我的木灵体。

这意味着，我想借助她施展“定情蛊”“定身蛊”“定容蛊”时，还得让木灵体回归肉身才行。

包括我和夕幻之间的“定情蛊”也是如此，同样依附在木灵体上。

这些都证明，“蛊”所附着的灵体，其实是五行灵体。

即便在我激活木灵体之前，“蛊”也是附着在未激活的五行灵体上，而非我的神识灵体。

木灵体离体后，我依旧能被种下“蛊”，应该是因为已经消散的金、水、火、土四灵体，仍有本源残留在肉身之中。

每当木灵体回归肉身一次，这些新种下的“蛊”，就会在木灵体再次离体时被一并带走。

理论上，只要我让木灵体离体并彻底舍弃，“幽印蛊”就能被抹除，但“以灵为蛊”的珈嘉也会一同消失。

我有种宿命般的预感，我的木灵体早晚也会像金、水、火、土灵体一样消散。

所以必须尽快给珈嘉找一具合适的肉身。

她自己的肉身呢？

早已不适合她了。

本来我也感到很奇怪，琰珍详细解释后，我才明白，是我特殊。

原来“蛊”也不是随便就能埋在或种在别人灵体上的，还需要特定条件。

这个条件偏玄学，灵火星人研究了这么久，也没能弄明白。

比如“定情蛊”，不是任意两人都能定下情念，像我当初给江旺祖和雄性灵宠强行埋下“定情蛊”这种事，此前从未发生过。

这更像缘分，有些人寻觅一生，也未必能遇到与“定情蛊”契合的伴侣。

我怀疑，埋蛊、种蛊的过程，本质也是一种精神控制。

正是因为我的神识灵体拥有强大的精神力，才能把不可能变成可能。

……

我决定从最基础的地方入手，融入灵火星人的生活，一步步开启独属于我的双修蛊道。

先从最熟悉的通家“通幽蛊”开始。

这个时空的幽蛊门确实是纯男子宗门，只是因为女多男少，早已彻底没落。

我选择了通家主导的另一个宗门，名为“古蛊谷”，是纯女子宗门。

古蛊谷除了专攻“通幽蛊”中的“幽隐蛊”“幽引蛊”“幽印蛊”“幽阴蛊”“幽梦蛊”，还重点研究早已失传的“幽因蛊”和“幽吟蛊”。

埋下“幽因蛊”，可以洞悉身体运转的内在因果脉络，主要用来判断女子能否生育男孩，也用来探寻无法生男的根源。

种下“幽吟蛊”，则能发出撩拨心神的靡靡之音，激活欲望、辅助双修，核心目的还是提升孕育能力。

还是要遵从“灵光一现”的预感，先找一个女子身份。

很快，我锁定了一个叫通滢兮的女子。

她不是古蛊谷的弟子，而是被雇佣的“幽吟蛊”实验者，日子过得痛不欲生。

她每隔10天，就要接受一次“幽吟蛊”实验。

“幽吟蛊”还不成熟，发出的靡靡之音大多不会催生欲望，反而会带来恐惧、孤独、焦虑、抑郁、羞耻、内疚、愤怒等各种负面精神冲击。

我代替她，也是为了救她。

除了实验当天，其余时间她行动自由，还能进入宗门典籍阁查阅典籍。

我隐身观察了她30天，基本摸清了她的作息规律。

这天，她独自外出游玩。

我看准时机，对她种下了“定情蛊”。

我显出身形，她冲我甜甜一笑，主动投入我的怀抱。

任脉相贴，阴阳交融。

“翌恒调息”自动运转，内息交叉循环。

瞬间，一道微不可察的光点顺着内息循环，从她的任脉汇入我的督脉，最终融入我的上丹田――正是“幽印蛊”。

现在，她是我的灵蛊伴侣，我的滢兮。

“翌恒调息”还未真正激活，我让笑嫣通过“凤凰摄物”把滢兮收入“炼蛊鼎”，大家都在里面。

在灵火星，我主要使用“炼蛊鼎”，用进废退，多用用才能加速“炼蛊鼎”升级，让婧晶尽快醒来。

片刻后，我获取了滢兮的“容貌”，炼制了一枚“塑形丹”，化作了她的模样。

现在，我是“通滢兮”。

……

刚回到住